تبليغاتX
دوره 35

دوره 35

اين يك دو دم كه مهلت ديدار ممكن است / درياب كار ما كه نه پيداست كار عمر

به ذره گر نظر لطف بوتراب کند                       برآسمان رود و کار آفتاب کند

 

از  الف اول امام از بعد پیغمبر علیست        آمر امر الهی شاه دین پرور علیست

 ب برادر با نبی بیرق فراز دین حق             بحر احسان باب لطف بیحد و بیمر علیست

ت تبارک تاج و طاها تخت ونصرلله سپاه     تیغ آور خسرو مستغنی از لشکر علیست

ث ثری مقدم ثریا متکا ثابت قدم              ثانی احمد به ذات کبریا مظهر علیست.....

ی یدلله فوق ایدیهم یکی از مدح او            یکسر از یا تا الف هر حرف را مصدر علیست

 

میلاد مولود کعبه بر ظهور کننده کنار کعبه ( مهدی موعود ) وهمه شیعیان مبارک

از همه التماس دعا مخصوصا اعتکافی ها

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و پنجم تیر 1387ساعت 19:48  توسط سیدحامد مشکاتی  | 

قرنها زندگی بشر با تغییرات جزئی همراه بود تا اینکه ناگهان جهشی در زندگی بشر حاصل شد.اینکه در حال حاضر شما با انبوهی از کالاهای با کیفیت و زیبا مواجه می شوید که بعضا انتخاب را برای شما سخت می کنداینکه درمنزل مسکونی خود از اب لوله کشی برق و... برخوداریدهمه اینها ناشی از همین جهش است .علت این جهش چه بود؟ بدون شک این جهش ناشی از انقلاب صنعتی اروپا بوده است ولی ناگهان چه اتفاقی افتاد که این همه پیشرفت در زمان کوتاهی به وقوع پیوست ؟ علت را می توان در این دید که در ان زمان اختراعات ٬صنعتی شد واین باعث شدتاعده زیادی برای این موضوع انرژی و هزینه کنند.علتی که باعث شد تا کارخانجات این هزینه ها را برای اختراعات جدید پرداخت کنند چیزی نبود جز رقابت.

رقابت در محلی شکل می گیرد که هدف حداکثرسوداست واین ازاولین اصول" سیستم آزادی طبیعی" آدام اسمیت است.به نظر اسمیت اقتصاد آزاد رفاه عمومی را تامین میکند ومحرک ان منافع شخصی افراد است.بر مبنای همین عقاید او در سال 1776 کتاب ثروت ملل را نوشت و بنیانگذار مکتب کلاسیک در اقتصاد گردید.این مکتب سالیان درازی به عنوان مکتب مورد قبول دولتها و اقتصاددانان پایدار بود وموجب شکوفائی اقتصاد کشورهای معتقد به لیبرالیسم گردید.پس به جاست روزی اورا در روزی که مکتب او وتفکرات او برایمان به ارمغان آورده است یاد کنیم.

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و پنجم تیر 1387ساعت 19:11  توسط علی شفاعت  | 

با توجه به تذكر به جاي آقاي كلاهدوز تصميم گرفتم تا ادامه جوابي كه در سوال آقاي شفاعت در بخش نظرات موضوعي با نام "پدر" آمده بود را در اينجا مطرح نمايم:

ايشان فرمده بودند: " یک زمانی ما در مدرسه دنبال این بودیم که کی می تواند ادمها را به اشکال واقعی !!!خر و گاو ببیند الان با تکنولوژی جدید با استفاده از قرص روانگردان همه می توانند همدیگر را خر و گاو که چه عرض کنم شکل اژدها ببینند."

آقاي شفاعت من در پاسخ به شما بحثي را در اتباط با ديدن آدمها مثل خر و گاو در زمان ظهور بيان نكرده بودم.نمي دانم چرا شما با حالت عناد برخورد مي كنيد . قرار بود بحثي مطرح شده در فضايي آرام پاسخ دهيم. قصد اين را هم نداريم كه كي برنده اين بحث است بلكه هدف رسيدن به حقيقت است و بس.

پس خواهش مي كنم منطقي با اين موضوع برخورد كنيد. اولا همه ما مي دانيم كسي كه قرص روانگردان مي خورد به حالاتي مي رسد كه شما در بالا توضيح داديد. خوب اين ديدن كجا و ديدن شخصي كه مانند آقاي رجبعلي خياط باطن افراد را مي ديد كجا. ثانيا بحث من در ارتباط با تكامل علم در زمان ظهور بود كه شما اين موضوع را مطرح كرديد كه كاملا با بحث بي ارتباط است و ما را از بحثمان دور خواهد كرد.

 شما فرموديد: " می بینید که علم بشر بر علوم الهی !!!! پیشی گرفته است تازه الان با این قرصها می توان به نتایج بسیار بهتری نیز رسید و دیگر احتیاج نیست عمر ار صرف کارهای بیهوده ای نظیر ریاضت های بی ثمر کرد بیست سال ریاضت تا بتوانی ادمها را به شکل خر و گاو ببینید خدایی عجب ادمهای بیکاری پیدا می شوند."

 آقاي شفاعت شمايي كه اين رياضت هاي شرعي را نكشيده ايد نمي توانيد در مورد اهداف اين رياضت ها نظر بدهيد. قطعا كسي كه رياضت هاي شرعي مي كشد به دنبال ديدن آدمها و باطنشان نيست بلكه هدفش نزديك شدن به خداست. حال ممكن است خداوند به واسطه لياقتي كه اين شخص دارد موهبت هايي به او اهدا نمايد. به نظرم اين صحبت شما بدون مطالعه و از روي فقط پاسخ دادن بوده است و الا بحث ما اين نبوده است.

 آقاي شفاعت براي اينكه بحثمان به نتيجه اي درخور برسد اولا بهتر است من بعد مستند به آيات و احاديث حرف بزنيم ( منظورم هم من و هم شما و هم هركسي كه مي خواهد در بحث شركت كند ) و ثانيا دوستان نيز در بحث شركت نمايند.

 شما فرموديد: " اقای طباطبائی حرف اقای میرزا محمد این بود که کارها به یک باره اتفاق نمی افتند بلکه تدریجی است حتی تکامل علم."

 
از قول پيامبر اكرم آمد ه است:

اگر از دنيا جز يك روز باقي نماند، خداوند آن روز را طولاني مي‌كند تا مردي از فرزندان من ظهور كرده و زمين را آكنده از عدل و داد نمايد همان‌گونه كه از ظلم و ستم پر شده است

امام مهدى (عج) با نهضت خود، درهاى رحمت را باز مى كند و موجب تكامل علوم و صنايع خواهد شد و علوم، چنان رشد و گسترش خواهد يافت كه همه شگفت زده خواهند شد. امام صادق(عليه السلام) مى فرمايد: علم، بيست و هفت حرف است. تمام آن چه انبيا آورده اند، دو حرف است و مردم، تا امروز، بيش از آن دو حرف نمى شناسند. هنگامى كه قائم ما(عليه السلام)قيام كند، بيست و پنج حرف را مى آورد و بين مردم توسعه خواهد داد و به دو حرف قبلى اضافه خواهد كرد تا بيست و هفت حرف كامل شود.

اين حديث، نشانه ى سرعت و شتاب زدگى و گسترش و توسعه ى علوم در ميان مردم است كه به دست امام مهدى (عج)  صورت خواهد گرفت، به گونه اى كه در مدّت حكومت آن حضرت، مردم، بيش از دَه برابر آن چه را از زمان خلقت تا زمان قيام آن حضرت از علم به دست آورده بودند، به دست خواهند آورد.

 اگر دو روايات بالا را در كنار هم بياوريد مشاهده خواهيد كرد كه اگر يك روز از دنيا باقيمانده باشد و حضرت ظهور نمايند در همان يك روز علم تكميل مي شود كه چيز عجيبي نيست. پس اينكه شما مي گوييد تكامل علم تدريجي است اين يك حرف قطعي و لازم نيست. ضمنا خواهش مي كنم مستند حرفتان را در اين زمينه ارائه نماييد.

در روايت ديگرى امام باقر(عليه السلام) مى فرمايد: هنگامى كه قائم ما قيام كند، دست خود را بر روى سر بندگان خواهد گذاشت و بدين وسيله، عقل هاى آنان جمع مى شود و اخلاقشان كامل مى شود از مجموع احاديث، استنباط مى شود كه براى انسان، در دوره ى حكومت امام مهدى (عج) تمام ايده آل ها و آرزوهاى حقّى كه دارد و ممكن است كه بر آن ها دست بيازد، تحقّق خواهد يافت و از نظر علمى، اخلاقى، اقتصادى، امنيتى، ... به كمال مطلوب خود، خواهد رسيد.

 
پس اينكه شما مي فرماييد با روايت بالا نمي خواند. پس امام زمان حكومتي را برپا مي كنند كه با علم آن زمان مي باشد. و اين حكومت از نوع حكومتهايي كه ما الان داريم نمي باشد. چون اين حكومتها بر اساس همان دو حرف علم است كه در روايت بالا آمد و لذا داراي نقصان زيادي مي باشند كه حكومت امام زمان مبرا از اين نقصانها خواهد بود. و حكومت ايشان برپايه 27 حرف علم مي باشد.

مشخص است چنين حكومتي قابل قياس با حكومتهاي امروزي نيست.

 ابوسعيد خدري از رسول الله(ص) نقل مي‌كند كه آن حضرت فرمودند:

امت حضرت مهدي(ع) به او پناه مي‌برند همان گونه كه زنبوران عسل به ملكه خود پناه مي‌برند، او زمين را پر از عدل مي‌كند همان‌گونه كه از ستم پر شده است، تا اينكه مردم به مانند حالت اولشان (زمان رسول خدا(ص) يا زمان حضرت آدم) باشند. خوابيده‌اي را بيدار نمي‌كند و خوني را نمي‌ريزد.

 در نهايت مي بينيد كه حكومت ايشان در زماني واقع خواهد شد كه اشتياق همه به برقراري اين نوع حكومت خواهد بود لذا بحث راي و انتخاب در اينجا معني ندارد. مثال كوچكي مي زنم كه فقط مثال است و قابل تشبيه با انقلاب حضرت نمي باشد.

همين انقلاب اسلامي ما كه به دست امام خميني انجام شد در نظر بگيريد. ايشان نيامد و راي گيري انجام دهد كه مردم ايشان را انتخاب كنند بلكه ايشان آمدند و گفتند وظيفه شرعي من اين است كه دربرابر ظلم بايستم. حال اي مردم خواستيد همراه من شويد نخواستيد باز من مبارزه خودم را مي كنم.

اين مردم بودند كه بيانات ايشان را شنيدند و به دلشان نشست و ديديد كه آنگونه همراه امام شدند و انقلاب را پديد آوردند.

منظور از مثال بالا نشان دادن اشتياق مردم در امر انقلاب و پديد آمدن حكوكمتي جديد است.

+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم تیر 1387ساعت 12:57  توسط سیدعلی طباطبایی  | 

پدر دکتر مجید ثابت هم چهارشنبه به دیار باقی شتافت.

مراسم ختم آن مرحوم امروز شنبه ساعت ۱۷:۳۰ الی ۱۹ در مسجد علی ابن موسی الرضا برقرار می باشد. (خ ۱۷ شهریور - خ قادری)

+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم تیر 1387ساعت 9:55  توسط مجتبی میرزامحمد  | 

با خبر شديم متاسفانه پدر آقاي مجيد ثابت در بامداد روز چهارشنبه دار فاني را وداع گفتند.

مراسم ختم : امروز شنبه

زمان: ساعت 5 الي 7:30

مكان : مسجد علي ابن موسي الرضا - خيابان سقاباشي

براي آن مرحوم علو درجات و براي بازماندگان به ويژه آقا مجيد عزيز صبر جزيل مسئلت داريم.
+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم تیر 1387ساعت 9:41  توسط سیدعلی طباطبایی  | 

در سحرگاه جمعه ۱۴ تیرماه ۱۳۸۷

حاج علی شریف زاده پدر هادی شریف زاده آسمانی شد.

مراسم بزرگداشت:

یکشنبه ۱۶ تیر و پنج شنبه ۲۰ تیر

ساعت ۱۷:۳۰ الی ۱۹

مسجد علی ابن موسی الرضا (ع)

میدان شهدا ـ خیابان ۱۷ شهریور ـ خیابان شهید قادری (سقاباشی)

+ نوشته شده در  جمعه چهاردهم تیر 1387ساعت 21:39  توسط مجتبی میرزامحمد  | 

با سلام خدمت همه دوستان

خوشحالم که وبلاگ را سرحال می بینم.

این شب جمعه (۱۳ مرداد) چهلمین روز درگذشت پدر بسیار عزیزم است. لطف کنید دوستان هرکس سری به پدرش بزند و احسانی نماید و ثوابش را هدیه به روح پدر من کند.

اگر چه مرگ در پیش روی همه انسانها است. اما پدر و مادر را دریابید که ناگهان پرمیکشند و مغبون می شویم.

ربنااغفر لی و لوالدی والرحمهما کما ربیانی صغیرا واجزاهما بالاحسان احسانا و بالسیئات غفرانا

 

با تشکر

+ نوشته شده در  یکشنبه دوم تیر 1387ساعت 18:40  توسط حمید کلاهدوز  |